quarta-feira, novembro 23, 2016

KANDINSKY e a música de SCHÖNBERG


«O som musical tem um acesso directo à alma. E nela encontra a sua ressonância, porque o homem possui "a música em si mesmo".» -- W. KANDINSKY, Do Espiritual na Arte, capítulo VI.

quarta-feira, novembro 16, 2016

«FRAUTA MINHA, QUE TANGENDO» (1)

FRANZ MARC, As formas combatentes, 1914
Diz-se um nome como que a  procurar esquecê-lo. Que palavras? Que vozes? A vontade de não achar, a sensação da indescritível ausência. A poesia não se nutre de cravos, nem de sóis, apenas de uma água de desejo que não se chega a beber.

sexta-feira, novembro 11, 2016

ÍCARO AGRILHOADO

Na boca do rio, os dias riscados de grades numa febre
de asas, os braços do dragoeiro levantados ao céu,
o rumorejo lento de águas e limos. Nuvens roxas
sobre o Labirinto amuralhado, vertigem de Ícaro,
catábase. Ouvias na noite a música do mar e dos campos,
a clara liberdade do vento de uma manhã por chegar.
Pássaro ferido sobre as rochas da praia,
que destino singrou, como barco, no teu corpo amável!
Levou-te a patrulha da denúncia ignóbil entre a floresta
de punhais e gládios. As boas mulheres choraram, vestidas
de negro como viúvas, e traziam pela mão as crias
pequenas, mudas e sentidas, de olhos abertos
como que para um livro onde o amanhã se escreve
e os homens aprendem a ler para lá dos signos.
 

segunda-feira, outubro 24, 2016

MUSEU MUNICIPAL DE TOMAR - Núcleo de Arte Contemporânea, doação de José-Augusto França


O Núcleo compreende um conjunto de pinturas, esculturas, desenhos e fotografias que assinalam o Modernismo, o Surrealismo, o Abstraccionismo e a eclosão da Nova-Figuração.
Representados, entre muitos outros: Júlio, António Pedro, António Dacosta, João Cutileiro, Lourdes Castro, José Escada, René Bértholo, Marcelino Vespeira, Júlio Pomar e João Cutileiro.
Nas fotos: Óleo 62 (1950), de Marcelino Vespeira, e Retrato de Mulher (c. 1947), de António Dacosta.
 

quinta-feira, maio 12, 2016

FERREIRA DE CASTRO sobre JORGE AMADO

«Sem deixar de ser um romancista poderoso, ele envolve as suas obras num clima poético. Um denso lirismo paira sobre os problemas do nosso tempo, que ele debate nos seus romances. O povo brasileiro surge ali com as suas inquietações, os seus dramas, os seus costumes, as suas superstições e essa quente poesia dos trópicos, onde a própria lua, sobretudo a própria lua, parece ter febre.» --- nº especial da Vértice - Nov. de 1951 / Jan. de 1952 - comemorativo do X aniversário e do nº 100 da revista.
 

domingo, abril 24, 2016

REGRESSO A XANADU

Ainda voltarei a escrever sobre Mandrake. Esta revista que me foi oferecida deu-me uma ideia: "MANDRAKE E O CASO DO HOMEM PARA QUEM O AMOR ERA COMO UMA DROGA". Um título um bocado longo, admito. Pensarei nisso depois. Entretanto, ando com escritas de rios caudalosos.  

quarta-feira, março 23, 2016

NESTE TEMPO

PAUL GAUGUIN (1848-1903). 1. Cristo Amarelo, 1889, Albright-Knox Art Gallery; 2. Retrato do Artista com Cristo Amarelo, 1889, Musée d' Orsay.

domingo, março 13, 2016

"DO MAR OUVE-SE A VOZ GRAVE E AFLITIVA" - Antero de Quental - gravado no monumento - Santa Cruz, 1870


Gosto muito da praia de Santa Cruz. No Verão, por vezes, nem dá para reparar em certas  coisas. Como estes monumentos a Antero Quental, João de Barros e Kazuo Dan, poeta japonês do pós-guerra – todos frequentadores daquelas águas e daqueles ares atlânticos.

quinta-feira, março 03, 2016

CANTIGA

S´obedecera à razão,
e resistira à vontade,
eu vivera em liberdade,
e não tivera paixão.

Mas quando já quis olhar
s´em algum erro caíra,
achei ser tudo mentira,
s´a isto chamar errar.
Que seguir sempre razão,
e não mil vezes vontade,
é negar sensualidade,
cujo é o coração.

DUARTE DE RESENDE
Fólio CXCIX vº.

sexta-feira, fevereiro 26, 2016

NOS BOSQUES DA FICÇÃO

Agora que és sombra e nuvem nas colinas brancas
da eternidade, vêm-me à memória aqueles passeios
nos bosques da ficção, (...)
25-02-2016

quarta-feira, fevereiro 24, 2016

A NOSSA FOME DE ILHAS

(...)
sentamo-nos a esta  mesa,  ante a cortina de grades,
desafiando as árvores e a ordem natural das coisas.
Sonhamos então a nossa  fome de ilhas, destinos longínquos
como (...)
22-02-2016

 

domingo, fevereiro 14, 2016

TARKOVSKY, OBRA COMPLETA

No cinema Nimas durante o mês de Fevereiro. Entre ontem e hoje vi os dois primeiros filmes da mostra: Andrei Rublev (1966) e Nostalgia (1983). O terceiro, a partir de terça-feira, é O Sacrifício (1986).
 

segunda-feira, fevereiro 01, 2016

MADRUGADA ALTA

Le Douanier Rousseau, "O Sonho"
Preparava-se para partir de autocarro para a Alemanha com uma amiga. O local de encontro era em frente de uma casa apalaçada do século XIX. Chegou bem a horas, o contentamento da viagem cantando-lhe nos olhos. Mas a casa… A casa, dizia-se, tinha um quarto em estilo fin de siècle que servira a Marcel Proust para uma das suas descrições literárias. Na Recherche? Disso não se lembra, mas provavelmente sim. Entrou na casa em devassa dos interiores artísticos, a demorada recolha de fotografias, de todos os ângulos. Quando consultou as horas no telemóvel, já passara o tempo da saída do autocarro. Ainda correu, em vão, não viu o autocarro nem a amiga. O telemóvel indicava uma mensagem recebida, mas já não teve sonho para a abrir.
(1-2-2016, madrugada alta.)
 

quinta-feira, janeiro 28, 2016

ESCRITORES DE VILA FRANCA DE XIRA

SOEIRO PEREIRA GOMES, ÁLVARO GUERRA e ALVES REDOL num muro da ciclovia/caminho pedonal ribeirinho entre Alhandra e Vila Franca de Xira (foto de Agosto de 2015).

quarta-feira, janeiro 27, 2016

O ALEPH, DE BORGES

He visto, como el griego, las urbes de los hombres, / Los trabajos, los dias de varia luz, el hambre;/ No corrijo los hechos, no falseo los nombres,/ Pero el voyage que narro, es… autour de ma chambre.
--- Carlos Argentino Daneri (personagem de “O ALEPH”) no Canto Augural do seu poema “A TERRA” ---

De que fala este conto?  – Da inutilidade das viagens físicas e do elogio das viagens interiores? – Talvez. Será o Aleph esse ponto interior de nós onde tudo pode ser visto e sentido sem se sair do mesmo lugar? Lembro-me do que disse aquele ajudante de guarda-livros dum escritório da Rua dos Douradores. Mais ou menos isto: «Viaje com o corpo quem não souber viajar com a alma.» Contra mim falo, mas não deixo de lhe dar razão.

terça-feira, janeiro 26, 2016

PRAIA DA AREIA BRANCA

Fotos de 24-1-2016 com poema de SIDÓNIO MURALHA (1920-1982), poeta do "Novo Cancioneiro" - manifestação colectiva da poesia neo-realista.

Na praia da Areia Branca
 os búzios não falam só do mar
– falam das pragas, dos clamores,
da fome dos pescadores
e dos lenços tristes a acenar

Búzios da praia da Areia Branca:
– um dia,
haveis de falar
unicamente do mar.

--- Do livro “Passagem de Nível”, 1942

quinta-feira, janeiro 21, 2016

EL DORADO (1966), DE HOWARD HAWKS

 
Gaily bedight,
   A gallant knight,
In sunshine and in shadow,   
   Had journeyed long,   
   Singing a song,
In search of Eldorado.
 
    Primeira estrofe do poema "Eldorado", de Edgar Allan Poe, cujos versos são ditos por quatro vezes, ao longo do filme, pela personagem Mississipi (James Caan). Um western em que se subvertem alguns códigos do género: não é normal um vingador - fraco a disparar, mas exímio manobrador de facas - ter uma provisão de poesia no seu discurso; não é normal os heróis (Robert Mitchum, xerife, e John Wayne,  ajudante) acabarem a aventura em estado lastimável, amparados em muletas, mais prontos para a reforma do que para continuarem a luta em prol da ordem. Passou hoje na Cinemateca.
Poema completo aqui:


terça-feira, janeiro 19, 2016

5 FRASES E 1 DÍSTICO


A política é uma forma de distribuir dinheiro.
*
Ler não é agir.
*
A inteligente gente é zombeteira.
*
Nunca me arrependi de ter desistido.
*
Não se mandam cartas de amor registadas.
*
ART POÉTIQUE

De l´amour
avant toute chose

– ADÍLIA LOPES, Dobra – Poesia Reunida.



segunda-feira, janeiro 18, 2016

DAVAM GRANDES PASSEIOS AOS DOMINGOS...

«Talvez um certo provincianismo cultural, e uma luta pelo hegemonismo cultural  por parte dos neo-realistas, na segunda metade da década de 30 e princípios da de 40, expliquem a agudização da conflitualidade  entre os dois movimentos [Neo-Ralismo / Presença]. Parece-nos, por exemplo, que uma novela belíssima como Davam Grandes Passeios aos Domingos (1941), de José Régio, onde o drama amoroso de Rosa Maria se articula magistralmente com os códigos socioculturais provincianos poderia caber perfeitamente no campo neo-realista.» -- VÍTOR VIÇOSO, A Narrativa no Movimento Neo-Realista. Algo em que nunca havia pensado, diga-se, na parte que respeita ao neo-realismo da novela.
 

domingo, janeiro 17, 2016

ALFAMA, FONTE DO POETA

«Toda Lisboa mais ou menos culta assumia perante o poeta-esteta João Salvador* uma posição complicada e peculiar: pois ao mesmo tempo o admirava (ou não sabia se devia admirá-lo), o desprezava um pouco, repetia a seu respeito anedotas indecorosas, o temia pela sua língua delicadamente viperina, e alimentava por ele uma curiosidade que o próprio se empenhava em açular sem satisfazer. (…) Uma popularidade pouco invejável, diziam os moralistas e puritanos. Até alguns colegas o diziam; – e colegas em todos os sentidos, embora alguns secretos. Os versos destes eram vulgares, por isso eram estes que mais o odiavam e invejavam. (…) Na geral curiosidade que o envolvia, sobrelevava a da sua origem (que ele caprichava em ocultar): Donde teria vindo? Em que meio se gerara e criara? Talvez em Alfama, (…) »  – JOSÉ RÉGIO em Vidas São Vidas, quarto romance do ciclo A Velha Casa.
* João Salvador é uma transposição ficcional do poeta António Boto.

sábado, janeiro 16, 2016

"NOVO CANCIONEIRO"

Dez livros de poesia publicados em Coimbra entre 1941 e 1944 – obras de Fernando Namora, Mário Dionísio, João José Cochofel, Joaquim Namorado, Álvaro Feijó, Manuel da Fonseca, Carlos de Oliveira, Sidónio Muralha, Francisco José Tenreiro e Políbio Gomes dos Santos. Primeira grande manifestação colectiva do neo-realismo português, rompe com a estética do movimento da presença  de José Régio, João Gaspar Simões e Adolfo Casais Monteiro. À poesia centrada no indivíduo e nos seus dramas interiores, a geração neo-realista responde com uma poética aberta ao social e à luta de classes.
«A poesia não está nas olheiras imorais de Ofélia / nem no jardim dos lilases. // (…) A poesia está na luta dos homens, / está nos olhos rasgados abertos para amanhã.»  – MÁRIO DIONÍSIO, “Arte Poética”, Poemas (1941).

sexta-feira, janeiro 15, 2016

THE RETURN OF THE REAL

THE RETURN OF THE REAL, de Hal Foster
Quatro conferências  de Sílvia Chicó na CASA DA ACHADA:
16 de Janeiro, 16 horas – O porquê da importância deste ensaio.
6 de Fevereiro – Conceptualismo: antecedentes, razões e consequências.
27 de Fevereiro – O porquê da recuperação dos temas eternos da arte: paisagem, retrato e natureza morta.
12 de Março – Arte e actualidade: procura de raízes culturais.
 

quarta-feira, janeiro 13, 2016

EM LISBOA,

ao fim da tarde de segunda-feira, sobre o Campo das Cebolas. Lembro-me da personagem José Anaiço e do bando de estorninhos em A Jangada de Pedra. A Memória, essa deusa de subtis efeitos!

domingo, janeiro 10, 2016

UMA PESSOA DE BOA ÍNDOLE


          O amor é incerto como um carreiro de formigas, disse o meu amigo, um pseudo-estoico desconhecedor absoluto da filosofia do Barão de Teive.
            O amor é o que é, argui negligentemente.
            O meu amigo lançou-me um olhar lívido e impassível, coçou uma borbulha ao lado do nariz sob o rebordo da lente dos óculos, e concretizou:
            Ela pensava ter-me agarrado pela trela como um caniche de pelo hirsuto, mas a mim nenhuma me prende: nem pelo sexo, nem pelo estômago… por coisa nenhuma.
            Aguentei a tirada. Eu estava farto de debater o seu niilismo em matéria de amor e casamento. Anos de conversas, de conselhos, falando-lhe de entrega e partilha, de vida a dois e de felicidade no lar não o haviam demovido dos seus abstrusos princípios. Cheguei a oferecer-lhe uma edição barata da Carta de Guia de Casados, de D. Francisco Manuel de Melo, e outra luxuosa de A Vida Sexual dos Solteiros e Casados, do médico e sacerdote João Mohana, pensando poder estimular-lhe uma inclinação para o compromisso. Apresentei-lhe mulheres, levei-o a bailes, inscrevi-o em sítios de relacionamentos amorosos da Internet – mas ele, nada.
            Andávamos sempre juntos – eu, a minha mulher e ele – até a coisa começar a ser vista e comentada como um “ménage à trois”, o que me desgostou profundamente. Foi aí, nesse aperto de ordem ética e moral, que o atirei para os braços de Adélia, uma descasada de trinta e tal anos, engolidora de homens, mas com sinais confortantes de alguma propensão para a estabilidade afetiva.
            Adélia prezava muito o social. Ia a exposições de pintura, a lançamentos de livros, frequentava os eventos anunciados no “facebook” com a mesma seriedade de quem marca presença em missas do sétimo dia ou em “raves” de jovens com “disk jockeys” da moda. Adélia fruía o efémero superior e dava nota disso nas redes sociais. Punha comentários e “likes” nas páginas de personalidades com 4999 seguidores e inscrevia como amigos figuras gradas do cinema, do jornalismo e das artes. Era o contrário feliz da não-inscrição postulada pelo filósofo José Gil.
            Devo dizer que, em tempos, estive apaixonado por Adélia, embora nunca tenhamos chegado a vias de facto. Ela achava-me piada, brincava comigo e até tentava fazer-me ciúmes, mas, no fundo, sabia que eu não era homem que pudesse servir-lhe. Desisti dos seus perfumes de maçã e ervas depois de um jantar de “sushi” acompanhado de saquê. A partir daí, passámos a falar de dois em dois meses, por telefone, e a enchermo-nos reciprocamente de “likes” nas mensagens lançadas no “facebook”.
            Conheço uma gaja que está bem para ti, disse ao meu amigo. Deixa lá essas merdas de estoico-epicurista, ó pá, e mete a mão na massa, que para estupidez já chega o “Soneto de Onan”, de José Régio, Sim!, só a mim me entrego e me possuo, / Porque eu me basto para achar o mundo!
            O meu amigo foi conhecer Adélia num restaurante fino e a coisa pegou. Fiquei feliz por ele e por ela. Bem, para ser sincero senti uma certa dor de corno: Adélia não me dera hipóteses e já se agradava, assim às primeiras, do meu amigo especioso.
            Quando dei a novidade à minha mulher, vi-lhe no rosto uma sombra de contrariedade. Acabava desta forma o nosso companheirismo triásico, as noites passadas em discotecas com a sua cabeça tanto assentando no meu ombro, como os seus seios roçando sem maldade pelos braços dele.
            Sosseguei-a. Continuaríamos a ser amigos, agora os dois casais, cada um com a sua, não viessem as línguas ordinárias badalar “foursomes” e orgias, seríamos superiores a isso. Mas Adélia nunca se aproximou de nós. Durante vários meses deixei de ver o meu amigo, experienciando, julgava eu, as alegrias gozosas da vida de casal. Quando finalmente o consegui apanhar para uma conversa é que soube a verdade. Ou seja, meia verdade, porque a outra metade foi-me contada por Adélia. Tive de juntar as duas partes para ter a peça completa, verso e anverso, positivo e negativo, afirmação e contraditório.
            Segundo o meu amigo, Adélia era dominadora, ninfomaníaca e dada a manias de grandeza. De acordo com Adélia, o meu amigo era vulgar, de relacionamento difícil e muito mau na cama.
            Tive pena pelos dois, sou uma pessoa de boa índole. Contei à minha mulher e um brilho novo surgiu-lhe nos olhos. Depois disse-me muito mal de Adélia, com quem nunca simpatizara, e concordou ser o meu amigo, de facto, de uma simplicidade comovente e pouco dado a convivências em sociedade. Não aceitou, porém, que fosse mau na cama, isso seria uma calúnia de Adélia. De seguida fez-se muito vermelha, e esta sua reação tomou-me por uns instantes o pensamento.
Não voltámos a falar de Adélia e, para esquecermos o triste caso do meu amigo, combinámos uma ida ao cinema no fim de semana seguinte. Os três, como antigamente.

sexta-feira, janeiro 08, 2016

1966

Ontem, 50 anos depois, na sessão das 18:30 da Cinemateca. Blow-Up. Vanessa Redgrave foi Guinevere, Cleópatra, Ana Bolena, Cordélia, Clarissa Dalloway, Isadora Duncan… Neste filme, era apenas mulher.